呃，回来后，竟然有些混乱，不知道怎么入手写，先挖坑。

去之前，就听同事说花湖沙化的很严重。车子到达红原的时候，途经米亚罗，感觉不到所谓的沙化，也许没有对比我看不出来，也因为不是专业人士。

本是去欣赏黄河九曲第一湾的，当爬到上坡顶的时候，眼球却被上山的艳丽经幡所吸引，风呼啦着经幡将祈祷诵读一遍又一遍，蓝的天，白的云，以及远处的第一湾，大伙的拍照热情顿时高涨！

  

 

草原，给我的感觉是，母性，宽大温暖，博大深远，养育着黑的牛白的羊，远看它们，阳光下，就像散落人间的黑白珍珠。阳光和白云，在微微起伏的山丘上，平坦的草原边际，玩着光影魔术的游戏，拍出来的片子，美不胜收。

 

车子进入诺尔盖草原，朝着花湖行使，一路宁静，两边是广阔草原，牛羊极其慵懒的占道行走，眼睛也逐渐可以看到光秃的山坡，丑陋且狰狞，时而还看到肥硕的土拨鼠，也许在静夜中，我们才可以听到大地传来的微微叹息声。我不知道沙化的具体严重性，但是破坏原生态，就是一种罪过。面对美景，我们的镜头过于渺小，心情有点复杂，压抑。镜头只能留住美景的影子，却不能阻止美丽的沙化，甚至被覆盖。我们虽是匆匆过客，于草原，于这个地球，世界，却总喜欢以唯我独尊的权利，去独裁大地，独裁环境，与天斗，与地斗，留给大地的，将尽是无穷悲苦。

到达花湖的时候，些许失望，没有花了。不过草原上的小花弥补了这个遗憾，风有些大，小花像是铺开的彩色地毯，从眼底绵延到湖边。我羡慕这种艳丽的美，不矫情不做作，细细碎碎坦坦然然地贯穿于草原与蓝天之间。 

 

 

 

天黑得时候到达号称“东方小瑞士”的郎木寺，一个很小的镇子，我们无缘看到天葬，却看到不少游客的便签：头枕川北，脚搁甘南。

郎木寺以白龙江为界，据说甘川两边镇子的风情各异，甘南朗木寺是葛鲁派黄教寺院，规模宏伟，飞檐翘角，豪华张扬；白龙江另一边纳木镇的“格尔底达仓纳摩”寺则属于苯钵教，寺院多为白墙，琉璃为顶，端庄肃穆。天亮的时候发现在下雨，淅淅沥沥让人走也不是，留也不是。阿sa说其实下雨也是别有风情，可以坐下来，喝点茶，眯着眼睛看远处的山峰，懒洋洋的说着话顺带摆弄镜头，呵呵，别笑我们假小资，那感觉，确实比对着电脑强。

 

 

吃完阿朵的早餐我们决定驱车前往著名的拉扑楞寺，传说中的僧侣的宫殿，是“西藏以外，藏传佛教格鲁派的又一中心，朝圣者终年不断”。当天下午我们吃的是面条，costsaving，不过那个面片汤还是不错。在餐厅，我们冒出了一个疯狂的念头，要继续前往青海。最终还是理智战胜了冲动，都说冲动时魔鬼，可是在佛教圣地，我们还是被和谐了。幽一下默。拉扑楞寺确实可以号称宫殿，到处都飘逸着酥油香以及藏香，大大小小寺院错落有致规模仅次于布达拉宫，在导游喇嘛的讲解下，对藏传佛教知识进行了一次扫盲。这里喇嘛的宿舍随意布置，经常可以看到一身红衣的喇嘛出没于土墙小巷。行色匆匆，快速又平稳，阳光下喇嘛脸上表情只有两个字可以形容：虔诚。站在寺院的阴影下，迷眼望着转动经筒的藏民，我也轻声祈祷。

 

早起跟着阿sa，james，adrian重回寺院，看日出，看喇嘛上早课，我算不上信徒，但是很乐意做一个安静的旁观者。我想谁都不会拒绝去体会这种信仰给灵魂带来的安静，与这个小镇，朝阳，融为一体的感觉。

 

 

回到郎木寺，由于车子出了点状况，我们也无暇多做逗留，修好车，直奔松潘古城，我有些咂舌，承认自己浅薄的知识，不足够表达我对该古城的失望。也许对于历史，我从来就没有好好认真研究过。回程就快速了很多，途经汶川地震区，无法想象刚发生地震时候的景象，我们一路遇到不少交通管制，据说有塌方。两个星期后，在回成都的飞机上，看报纸说因为暴雨，山上石头砸断了彻底关大桥，感慨：草原行的回程，我们刚驶过那个大桥，当时adrian还说这个桥名不是很合适。